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  • 平安运动伤害保险之畅跑天下

    日前,平安产险在京召开产品发布会,推出“畅跑天下”跑步险系列产品。这系列的平安运动伤害保险分为境外版和国内版,不论是跑马拉松,不论是参加城市跑还是越野跑,该产品都可提供相应的保障。 平安产险总经理助理徐霆介绍,境外跑步险产品“畅跑天下”经过了广泛的市场调研,可承保跑步爱好者参加境外赛事时的保险责任,被保险人在获得高额保障的同时,更有首次面世的“赛事取消保险”可对因境外赛事取消导致额外支出的住宿交通等相关费用进行补偿。 境内跑步险产品“平安畅跑”针对“公路跑及马拉松”、“越野跑”分别设置了多个方案,其中“公路跑及马拉松”共有3个保障计划,均涵盖了意外伤害、突发急性病及意外医疗、意外住院津贴责任,计划2-3更有医疗运送或运返等救援责任。“越野跑”方案为越野跑爱好者提供了包括意外伤害、突发急性病、医疗运送或运返救援等多项责任。 平安运动伤害保险中的跑步险是专门为了跑步爱好者能安心畅跑而推出的,境外版是畅跑天下,国内版是平安畅跑,能够为跑马拉松、越野跑等提供保障,保障范围有意外伤害、突发疾病等。

    保险知识 2020-10-22 10:21:28
  • 现在实体店为什么是药店和水果店的天下?

    现在实体店不好做,都比较难!但是药店和水果店还是能够维持的!多多少少的都能挣到钱。 由于房地产的发展,现在大多数的门市房的面积都不小,而且有的还是二层楼或者三层楼,所以房租都是贵的离谱,一年十几万,一天都要好几百,员工工资比较高,每天的费用多,收入跟不上很难存活下来!而且现在竞争激烈,只要有前景,就会有大批的人想做,所以实体店太难做了。 那么为什么药店和水果店会大量存在呢?首先来说,药店是专业性很强的,不是什么人都能做的,所以竞争会少一点,而且在买药这一方面,大多数人还是相信实体店,毕竟买药的还是老年人居多,他们在网上购物的还是不太多的!但是以后药店的日子也不会太好过,毕竟只要在网上买过,就会减少对实体店的购买。水果店现在能够维持主要是水果保存不易,网购有的时候会有坏果,而且吃水果,很多时候都是临时起意,看见了就想吃,就冲动购买了。 现在生意不好做,投资有风险,投资要谨慎。 水果店和药店并不是现在实体店的天下,房产中介、美容、美发店已经是落日黄花,其实最多的还是餐饮小店和便利店,也就是说,只要餐饮小店和便利店还能存活下来,水果店和药店就能活下来,至于能活多久,还是依靠用户用脚投票。 快节奏的生活,已经改变了人们的生活习惯,外卖的兴起,服务于餐饮小店,也开始服务于药店,30分钟送到,确实方便、快捷,只是吃个简餐,只是小病或预防,这样的配套设施,既是刚需,又是痛点,当然有很大的需求。 水果店得以存活,不仅依赖于线下、线上销售、团购、拼单和促销,说白了还是利润比较高,加上水果店里都会搭配坚果、蔬菜、零食等,这些高频次食品,能把更多的顾客吸引进店,其中,还是在仰仗利润产品保“活命”。应该说,水果店囊括了引流产品、利润产品、形象产品、活动产品,相比餐饮和便利店,更贴近老百姓日常消费,和药店同为利润高的业态,更有优势。 当然,水果店开起来比药店的门槛要低很多,两者的差异还在于雇员的成本,水果店有力气活,还要有推销员,而药店只需要两班倒,四五个人就可以了。只是面对同一区域,如果位置好的,房租成本就要高点,位置差的,或多或少对生意还是有影响,毕竟线下的自然流量,还是占比很高的,谁也不会为买个水果和小药品,跑太远。 另外,水果店和药店都会临近社区,而不是商业写字楼,能不能持久地经营,还是要看消费人群。我在深圳工作的时候,每天都要从驻地走到地铁口,这段不长的小路上会有几家水果店和药店,他们既背靠高档小区,又开在上班族通勤的必经路上,即使价位高一点,看上去买卖还是挺红火的。 水果店和药店开得人多了,生意会相互挤兑,大家都做不好吗?事实证明,相比餐饮和便利店,对水果和小药品的需求是非常大的市场,这样的品类完全可以做到价格联盟,因为服务的就是周边人群,价格都坚挺着,根本不用靠价格战厮杀,做好产品和服务是第一位的。 那么,高企的房租,会不会对水果店和药店造成冲击呢?一定会有,所以,这些店铺很少跑到商圈去,更不会开得面积太大,不像超市,要有很大的仓储面积。如果资金充足,可以面积大点,如果资金少,也照样开得起来。 水果店和药店的用户人群,也是越来越年轻化,上了岁数的,基本上会选择超市和医院,到水果店和药店的都是30左右的上班族,这样,产品的筛选和服务就必须了解他们的心理和需求并快速调整。 当然,也有“不好”的消息传来,北京京客隆的京捷生鲜工体东路店首家获得药品经营许可证,开始销售乙类非处方药和二类医疗器械。据了解,北京对便利店售药表现出的持续性政策利好,目的是计划用三年时间,使全市连锁便利店门店数量达到6000家以上实现售药服务。 现实看,让传统的便利店,开始售药的脚步并不是很快,同时,还面临着品类不齐全、专业化程度不高以及民众消费习惯仍需培养等“短板”。但必须要看到,通过便利店给药店引流已经不是纸上谈兵,水果店和药店要加油了,“树欲静而风不止”,更多的资源整合,正在舞动社区周边的巨大市场,我们该如何应对呢? 对此你有什么看法,欢迎下方留言评论。 第一,只有药店和水果店电商难以冲击。 生病买药绝对不会网购,网购不及时,也不安全,万一是假药,那就得不偿失了。 水果店是生鲜商品,消费者图的是新鲜,而且可以精心挑选。到网上购物,总要几天的时间,等到家往往不新鲜了,而且可能已经是坏果。再说网上买水果也不便宜。 第二,药品和水果都是属于即时商品,不能等的,比方说感冒了,马上去药店买一盒感冒药,吃下去症状就缓解了,到网上购物,等货到了病已经好了。 第三,药品和水果蔬菜都是必须品,是不能节省的,生病了不能不吃药,同样,再没钱也要吃蔬菜水果,都是刚需。 第四,没有特定人群之分,男女老幼都得要消费的,需要的人多,销售的范围广。 第五,就近原则,有地域特点。消费者购买都是图方便,就近,不会跑很远地方买水果蔬菜,买药。这就是你看到的,到一个地方就会有个果蔬店和药店。 有这几点,就算经济再萧条,这两个店的生意都不会差。 杭州药店今年倒闭的很多。我朋友开水果店的下个月也要关门了,没生意,损耗大。哪有什么行业好? 药房多了说明国人身体健康下降,水果店多说明大家知道多吃水果对身体好,多吃水果蔬菜少吃肉也减少杀生造福后代 实体店难做,因为上班都是996了,谁逛街啊!去看看,星期六,日的商业区还是人头传动的。原来下班6:00,男人还聚会一下,女人还逛街,现在都996,实体店当然没人了。 市场经济,市场需要什么,实体店做什么挣钱就有什么,存在即合理。 还有理发店 医院门口,药店,水果店,特殊关系人,形影不离,小水果店,挣钱不少,探病人,随手买百元以上,果蓝最贵,买家最多,坑人不少, 不是还有餐饮店吗?民以食为先,在电商,高房价高房租等多重因素打击下,实体店越来越难,百货,服装等商品在网上买方便快捷,所以这部分实体店是越来越难!许多人生病都是自己拿药吃,在药房也有帮助够买的药师,相比大医院可以节约不少!水果店主要是因为大家都离不开水果,相比超市价格优势或者便利等因素让他们存活了下来…

    娱乐影视 2020-09-18 19:04:25
  • 秦靠法治夺取天下,为什么不能靠法治守天下?

    秦以“法”打天下,汉以“孝”坐天下; “法”灭邪魔,“孝”生正道; “法”禁恶欲,“孝”结善果! 打天下要——“刚”; 治天下要——“柔”, 刚柔并济,阴阳调和; 一张一弛,方得始末! 秦朝为鼓励士兵勇敢作战,颁布了一干法令—— “奴隶立功,王子同赏!” ”唯军功可为‘大丈夫’也……” 不管您老子是何许人也,也不管您有多财大气粗—— 在这里想使银子走后门连“窗”都没有!要想升官发财那还得以“斩首多寡”为对应标准,明码标价,童叟无欺,买卖公平! 对于底层奴隶与基层耕农来说幸福降临得太突然了,真是“翻身农奴把歌唱!” 看到了希望的小火苗正在冉冉升起,继而越燃越旺愈演愈烈,造成熊熊大火燎原之势,从此一发不可收拾…… 火借风势,风助火威—— 以致六国被统一了…… 火过则熄,论功行赏,封妻荫子;逐又风平浪静,归于世俗,心中的火焰已燃烧殆尽了…… 此一时彼一时,尝到甜头的统治者们还固守着原来的“法打天下”,不仅一成不变,而且变本加厉…… 如此社会矛盾不断升级—— 战争结束,国家大一统,本是千载难逢!然却压制了还“未出头”的底部阶层……由于法律条条框框的更加“完善”,以至于身上的“枷锁”愈来愈重,几乎到了喘不过气的地步……有得就有失,一部分人的兴起就预示着另一部分人的退出!随着“老秦人”与新兴权贵之间矛盾的不断加剧,也使得他们对统治上层十分不满,逐离心离德、渐行渐远!即使秦朝在生死存亡之际,他们还是集体性失聪而见死不救! 然这并不能因此而说“法打天下”是具有后遗症的选择—— 军队的“军令如山”,“军法无情”,“奖罚分明”皆是靠军法与规则来保障实际运用成果的!也是特殊团体机构的一种特有文化制度体系,如此“法治”在当时的背景下出色地激发了士卒的斗志,有效地保障了士卒应有的劳动成果,继而使战斗力大大提升,达到了空前未有的盛况! 由此可见利大于弊,绝对不是什么“七伤拳”…… 即使在“守天下”的时候,“法治”也不是不能靠,错就错在—— 唯靠‘法’—— 治天下…… 小结: 商鞅变法对秦朝统一六国有着巨大的推动作用,也立竿见影,功效显著! 然此举也为秦朝带来了一些隐患(当然我们不能埋怨商鞅,毕竟其也没有处在“后半场”中,一切无法预料……),多少有一丢丢拔苗助长,但却没有及时进行“早期防疫”,更没有注重“后期营养”的摄入及跟进!如同光长了一个“傻大个”,以致一旦跌倒,一蹶不振…… 错就错在秦朝在不同的时代背景下还“死扳教条”,不能应对新形势下的变化,更不能调整新时期的种种矛盾,抱残守缺,固守“一招鲜吃遍天”,焉能不败…… 试想秦朝若在得天下后—— 以“法治”去规范民众; 以“仁德”去教化民众…… 三世、四世 …… 也未可知也! 谢谢支持,请多留言探讨! 引言 秦国自秦孝公启用商鞅变法开始,历经六代百年最终统一天下。建立了中国历史上第一个统一的封建王朝——秦朝。 秦朝之所以能够在六国纷争中脱颖而出,除了因为其百年来未出昏王,和千古一帝秦始皇的横空出世,更重要的来自于其发展的根源——法治。 何为法治,用最简单的一个词来解答,那就是规则,一切皆在“法”的规则内执行。并非以仁义教化而使人知礼守义,而是以规则和标准来告诉人们,什么可以为什么不可以为。 有功则赏,有过则法,一切皆有规矩,无人可以违背。这就是最朴素的法,也是秦国得以发展的根基。 题目中所说的,秦国靠法治夺取天下,为什么不能靠法治守天下?这个题目本身就值得推敲,后世很多人都在论述秦灭亡之原因,其中一条就是说“秦法严苛”。 在我看来,秦法严苛固然是真,但这绝非是秦国灭亡之根本。秦之所以亡,恰恰是因为秦的管理本身就是在乱法。从统治中央,到地方都在“乱法”。 分析 商鞅变法何以成功 提及秦国之统一必然要提及商鞅之变法。商鞅已经成为后世变法者追逐的目标。只不过商鞅变法涉及的面过于广,我们无法一一列举,那我们就掐重要的来说一说。 1、商鞅变法前的准备工作:立木为信 这是大家都熟知的一个小故事。商鞅与秦孝公交流后,得到了秦孝公的支持,开始为变法做筹备工作。这个筹备工作除了要说服群臣还有一个更重要的事,那就是让百姓信“法”。 为了让百姓们可以信法,商鞅做了这样的一件事: 令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令,令行于民。 这个故事虽然短小,但道出了商鞅以及后世所有变法者成功的首要准绳:令行禁止。想要变法就必然要有法令,无论再好的法令,执行才是王道。这是变法成功之根本。 2、商鞅变法之核心思想:法是针对所有人而设定的 儒家思想中的“礼”让人从一出生就有了阶级的划分,而商鞅变法中的“法”,让人的阶级之分可以通过努力而去改变。 淡化贵族观念,让贵族不再有之前的福利,这是最为朴素的公平的思想。在《垦草令》中,有过这样的一条法令: 均出余子之使令,以世使之,又高其解舍,令有甬,官食概,不可以辟役。 3、商鞅变法能够被百姓所接受的原因:重农耕重军功,“功”是赏罚晋升的标准 商鞅变法在秦国有着广泛的群众基础,百姓们因为商鞅变法而得到了实际的好处。 春秋战国是属于贵族的时代,平明百姓的出头之路很少。虽然秦国这个现象不严重,但到了秦孝公时期,秦国也形成了自己固定的贵族团体。 统一六国、发展秦国不可能依靠这些人。只有打破这一固化的阶层,才能让更多的人为国家效力。为此,商鞅推出了建立在军功与农功之上的赏罚机制: 秦国规定“宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华”。 这只是有关军功的一个法令,但可以说明的是,军功成为了底层人晋升的一个途径,所以百姓们会支持他。 商鞅之法是否为苛法 对于商鞅之法,自古以来就褒贬不一。希望变法图强者,《商君书》就是圣经,商鞅就是超越了孔子的存在。而反对的人,觉得商鞅之法过于苛刻,违背了人性。 但事实真的是如此么?咱们拿商鞅变法中几条受人指责的法令来看一下: 1、后世人最为抨击商鞅变法内容的就是其中的连坐法。认为这种连坐失去了人性,为什么一个人犯错会那么多人受牵连。 实话实说,这条法令确实有些苛刻,有些不近人情。但商鞅这么做的目的又是什么呢?他并非是为了惩罚,而是为了通过这种方式避免人们违法。 以通过提高违法成本的方式来在根源上杜绝人们去违背法律,虽然苛刻,但也是在那样的社会背景下,可以想到的最容易执行的方法。 2、违法后所受到的惩罚过重,在秦律中对于违法惩罚是有所规定的,譬如说: 盗取二百二十钱以上和六百六十钱以上要分别罚作刑徒,盗牛者要罚作刑徒,盗羊或猪的也有相当的惩处,甚至偷采别人桑叶不满一钱的也要罚处徭役三十天。 这么规定重么?的确重。但就像我所说的,重法的目的不在于法,而在于守。 简单来说,一个遵纪守法的人,法的轻重那就是一张纸,再重的处罚对你都是无效的。何必会因为法重而攻击法令。 3、焚烧儒家经典,“禁民智”。“禁民智”这种做法,我是坚决反对的。只有普及教育,开化民智才能够推动社会发展。 但商鞅的做法是在“禁民智”么?这个“禁民智”的帽子一定是儒家思想的坚定拥护者扣给商鞅的。因为商鞅主要是在针对儒家,可谁又规定了儒家思想就是民智呢? 商鞅这么做是有其社会背景的。当时的底层百姓有几个人能看到儒家经典,能读儒家经典的几乎都是贵族阶级。 而儒家思想中的“礼”本身就是对阶级的一种划分。作为一心要淡化这种观念的商鞅,自然不会让这种思想广泛传播。 说白了,商鞅要禁的其实是阶级,而非民智。在当时的社会背景下,与其让百姓们接触这些东西,还不如让他们种地、当兵更能得到实惠。所以说,商鞅的“禁”虽然有一定的局限性,但也是符合当时秦国社会背景的。 整体来看,商鞅所行之法,虽有苛刻之处,但基本上还是符合社会背景需要的。 亡时之法非兴时之法 人们在总结秦朝灭亡原因的时候,都会提出来律法苛刻这一原因。这究竟是不是秦朝灭亡的根本原因呢? 个人是持有否定态度的。因为秦朝灭亡时候的法令已经与成功时候的法令出现了矛盾。 1、秦法已经不在公平 秦始皇统一天下之后,对天下进行了一系列的改革。统一度量衡,统一货币等一系列标准化改革对社会的发展起到了推动作用。紧接着,他以苛法对待天下百姓,繁重的劳役让百姓们苦不堪言。 但如果我们去仔细的了解一下,我们就会发现,秦帝国的苛刻是针对山东六国的百姓,但对原秦国百姓却并非如此。 秦时皇的确很牛,但是他有历史局限性。统一六国后的他,虽然已经成为了天下之主,但他并没有能够把山东六国百姓当成秦国百姓一样对待。 到了秦二世的时候,这个情况愈演愈烈。或许是因为秦国长期以来受的不公平待遇,秦国对山东六国的百姓有一种报复性的压迫。原山东六国的百姓与原秦国百姓的待遇相差太大,法已经无公平可言。 2、秦法已出现乱象 商鞅之法,有一个内容很重要,那就是重农耕。秦国后来之所以能够统一六国,就是因为秦国重视农耕,让秦国有了充沛的战略资源。 可在秦国统一六国之后,为了修建长城,建秦始皇陵而大量的征徭役。这样就导致了一个问题,原山东六国的百姓没法很好的务农。 作为农业社会,务农是生活必须工作。精壮男子都被征徭役了,那生产怎么办。忽视了生产,百姓则无法生存。…

    娱乐影视 2020-09-01 08:24:16
  • 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往……什么意思?

    这句话,来自我国著名,史学家、文学家司马迁《史记》的”货殖列传”,”天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.…。意思是说天下人,为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。意为普天之下,芸芸众生,为了各自的利益,而劳累奔波。这也充分地说明了,司马迁对金钱的认识。由于李陵事件,司马迁受到牵连,而被判死刑,遭遇了宫刑,他又拿不出钱,来赎自己,只好受了刑,遭此羞辱。 谢谢!这句话说的很现实,虽说金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的。 人的一生很短暂,干啥都会需要钱;菜米油盐酱醋茶,动步就要把钱花。 人的一生机缘巧合,有智力劳动有体力劳作;有的日进斗金,有的钱财短缺,都需奋力拼搏。无非环境条件不同,起点格局方式不同,但是目的基本相同。 就是做公益的也心有目的嘴不说,也为健康积攒德……。 写到这里也想起了一个民间为利的传说,据老人们讲,当时有四个类别叩头上供的,其一是河道行船的盼顺风,其二种果木的怕来风,其三种地的为了播种盼下雨,其四嗮青姜的老农怕下雨;老天奶奶发了愁,看到四供皱眉头,问老天爷该咋办?老天爷说这不难,咱是人民公务员,四个大供都收下,专叫黎民乐哈哈,老天奶奶很善良,紧催天爷赶快讲,老天爷说:“风从河道过别穿果木行,晚上下大雨白天嗮青姜”。 无利不起早、无事不登三宝殿 马克思说,人的一切行为,都与其自身利益有关系! 但也有个例,生来就是为了利益众生,! 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。这句话出自司马迁的《史记..货殖列传》,原文是这样说的:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”,这句话的意思是说,有钱财的人犯了死罪可以不被处死,这绝不是一句空话。所以,天下的人吵吵嚷嚷,都是为了各自的利益而来;天下的人牵牵绊绊、碰碰撞撞都是为了各自的利益而往。 这句话道尽了现实众生相。俗话说“人为财亡,鸟为食死”说的就是这个意思。持有这种思想的人,是人的一种本能。只要不触犯法律法规,靠自己的劳动致富,这本无可厚非。但是生活中,偏偏就有一大帮人剑走偏锋,走上了违法犯罪之路,身陷囹圄。特别是一些党员干部,更是如此。 这些党员干部,开始时都是能坚守党性原则的,但随着权力的增加,欲望的膨胀,抵制不了纸醉金迷的奢靡生活,逐步丧失了原则,贪污受贿,一步一步滑向罪恶的深渊,从此走上了一条不归路。这一切都源于名利。 所以对一个人来说,最难过的就是名利关了。这也提醒广大党员干部同志,一定要遵纪守法,不做有损国家和人民利益的事,坚守党的纪律和原则,抵制腐朽思想的奢靡之风,做一个讲原则守纪律的好同志。对生意人来说,虽说是为了钱财,但前提条件是:要合法经营,讲究诚信,不违背国家法律政策,靠自己的劳动,合法发家。 这就是我对“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”这句话的理解。 每个人为了生存,都必须面对柴米油盐酱醋茶,而要满足人的各方面需求,就必须有钱,每个人都有自己的特长和不足,为了相互取长补短,人在交往中就产生了利,智者用智取利,凡人用力取利,商人用奸取利,贪官用权取利,无所不利无往不利。 “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。 这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。 这句话也可以说是“人不为己,天诛地灭”的翻版。 意思是没错。但是有历史的局限性。我们知道,司马迁是西汉汉武帝时期的史学家,他耳染目睹的封建社会是一个人治的社会,难有公平可言。 他也受到了不公平的待遇。在忧愤中写的《史记》,可见,有一定的社会局限性。 要是放到现在,现实中仍然有很多人为利而奔波,“天下人”这个说法有失偏颇。“皆”意思是“全部”。这说法更值得斟酌。 现在社会发展了,绝大部分人的温饱问题早就得到解决,很多人开始想着怎样回报社会了。怎样多为更多人谋福利了。特别是这次疫情以来涌现出的抗疫英雄,很难把他们跟“名利”二字联系起来。 终南山82岁了,挺身而出。如果说,他是为名利前行,实在肤浅。还有李兰娟等人,用实际行动告诉人们活着的意义。 因此,语言是不断发展的。语义需要放在具体的语境中,放在特定的社会阶级中去考虑。 你好,我是广东金哥。天下熙熙皆为利来,天下攘攘,皆为利往!是什么意思呢?在我的理解通俗一点的来说,就是大家都在为钱而奔波! 你看,只要你是生活在这个社会,你总是要活动起来。首要面临的第一个问题就是生存,那生存当然要扣物资,那物资要不就是要靠自己的劳动自产,要不就要靠金钱来交易!所以这两个东西汇集到一起,那么每天都折腾,就是为了银子! 不管你是有物资的拥有者,还是拥有金钱的货币者,大家如果要生活的下去,必定要通过手中的东西来互换,有钱的就要把钱拿出来去换了物资,拥有物资的人呢?就要把多余的物质去换回货币,然后再去拥有自己没有的东西,这些东西都需要你在社会上不停的折腾来往,通过奋斗折腾然后取得! 所以大白话一点的来说,你看到当今社会上来来往往的人,都是一种无利不起早的表现,每个人的每一个行动都拥有着目的和方向,最根本的都脱离不了和银子的关系!这就是所谓的古人说的天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往! 问题回答完毕,喜欢就请关注我@广东金哥 !谢谢大家的支持! 小人之交皆为利来,利往! 君子之交则是淡如水也! 才,吸引而来的是良师益友, 财,招徕而来的是狐朋狗友! 民者……趋利似顺水流下,未择东西南北。 据说,乾隆皇帝下江南的时候,在镇江金山寺,他问当时的高僧:“长江中船只来来往往,这么繁华,一天到底要过多少条船啊?”高僧回答说:“只有两条船。”乾隆惊问:“怎么只有两条船?”高僧说:“一条为名;一条为利,整个长江之中来往的无非就是这两条船。” 司马光在《史记》中说:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。其意是说,天下人为了利益蜂拥而至,为了利益各奔东西;普天之下芸芸众生为了各自的需求而日夜劳累、乐此不疲。 这充分说明了司马迁对“金钱”的认识。由于李陵事件,司马迁受牵连而被判死刑,而在汉朝是可以拿钱来赎买自己的,然而,司马迁是拿不出钱来赎买的,只有受宫刑。之所以他能写出这样的“皇皇”之词句,也许就是他“刻骨铭心”的感受吧! 无可讳言,当今我们处在经济社会里,自然而然经济利益是放在第一位的。毕竟经济收入决定着我们的生活档次和水准,每个人不辞劳苦的拼搏、工作就是为了安身立命、养家糊口。过去曾因时代的政治需要而受批评的“人为财死,鸟为食亡”的哲学,话虽直白,但它也是客观实际的反映。 我觉得,当今人们追求利益,甚至利益最大化也是无可厚非的。因为这毕竟是一个物竞天择、优胜劣汰、适着生存的时代,只要我们在法律道德允许的范围内去做自己的事情,都应该得到社会的支持和尊重。 现在的社会是一个充满着竞争的社会,谁也不可能置身世外。为了找到一份好工作,以后可以轻松的工作却拿更多的工资报酬,人们都会拼着去争取。我的一个老乡,学的是师范专业,他却另外强迫自己学了一门自已不喜欢的东西,就是为了拿学位,为了到社会上找到一个挣钱多的好工作。这都是很正常、很自然的现象。 人要生存就必须有一定的经济基础做保障,不能空想,不能懒惰,必须为生存而奔波,这就是一种生活的意义。像诗人顾城就是一个只能在“世外桃源”生活的人,他30岁就死了。当然是因为失去了精神支柱,虽然他满腹才学,但是不求名利,不愿教书、写书,只想自由的生活。后来有了一个孩子,他也没有转变自已,认为孩子是自由的负担,然后把孩子送人了,他的妻子终于决定离开他的时候,也被他给杀了,最后,他自杀了。 利益是个好东西,谁不喜欢利益呢?但是,我们时刻要提醒自己不可“惟利是图”。因为,利益虽好,然而,它不是我们生活的全部。它只是一种物质基础,我们还有五彩缤纷的精神世界。我们还有亲情、爱情、友情以及人人为我,我为人人的社会之情。 我们每个人都置身于社会环境之中,不对这个环境构成损坏和影响的利益,才是长远利益。 人来到这个世界,本就不轻松,也不能只为利益而忽略了自身。我认为,我们只要那些能够得到的,并不是“韩信用兵,多多益善”。每个人的能力和心理空间都是有限的,所以必须懂得“取舍”。什么都想得到,也许会一无所有的。 结语 一句话,“君子爱财,取之有道”! 最后,把这首词送予大家: 亲朋道义因财失, 父子情怀为利休。 急缩手,且抽头, 免失身心昼夜愁。 儿孙自有儿孙福, 莫与儿孙作远忧。 解题至此。 记着关注“百味写春秋”哟 谢谢!

    娱乐影视 2020-07-20 14:33:00
  • 陈妍希晒母亲节礼物 星星手绘卡片超用心

    5月10日是母亲节,陈妍希晒出了3岁儿子星星给自己准备的母亲节礼物,还配文:“生平第一次拿到母亲节礼物,收到星星亲手做的卡片和画画,还说我们要永远在一起哟!谢谢辛苦陪伴星星做卡片的老师们,也祝天下母亲,母亲节快乐!”照片中的礼物是星星亲手做的贺卡和干花画,虽然还很稚嫩但是看得出用了心,也难怪妈妈陈妍希这么高兴。 网友看到后也是纷纷留言评论祝福陈妍希:“星星好棒 !!!也祝妍希和天下母亲母亲节快乐”、“妍希肯定悄咪咪地感动着”。

    娱乐 2020-05-11 18:02:47
  • 唐德影视列为被执行人 范冰冰曾是该影视的股东之一

    在1月17日,据天眼查发现,“唐德影视”被列为被执行人,这是怎么回事呢?据了解到,在去年时,唐德影视受主要演员的负面事件影响,重拍了一部电视剧,之后也是出现了业绩持续亏损、股东减持的状况。据悉,范冰冰、赵薇等人,也都曾是该影视的股东。为何唐德影视成被执行人?一起去看看。 唐德影视列为被执行人 据了解到,唐德影视运营主体为:浙江唐德影视股份有限公司。在1月17日,从天眼查发现该影业被列为被执行人。其中执行标的超250万元,执行法院为北京市海淀区人民法院。另外,大家还记得《赢天下》这部未播先火的电视剧吗?去年,因为受主要演员的负面事件影响,《赢天下》宣布重拍。 赢天下重拍 据悉,《赢天下》(主演范冰冰、高云翔)的投资方就是唐德影视,由此新增的修改费用由公司承担,花费将超6000万。若2019年公司不能顺利扭亏为盈,2020年唐德影视恐怕就要开启“保壳之战”。据了解到,在自偷税事件之后,范冰冰不仅淡出公众视野,也退出了唐德影视股东列表。

    娱乐 2020-01-19 23:22:48
  • 大型游乐项目——“飞览天下”飞行影院飞越世界馆开馆

    代表科技集成领先水平的大型游乐项目——“飞览天下”飞行影院飞越世界馆在石景山游乐园迎来首批观众。石景山游乐园总经理吴海龙、台湾智崴集团执行长欧阳志宏、飞览天下文化发展有限公司总裁吴峥等分别致辞,介绍了世界飞行影院技术的发展与未来,飞越系列影片的国际版权引进计划,以及飞览天下着力打造中国首个视界游学乐园的总体规划。  飞览天下飞行影院是传统球幕影院的技术革命,创新的光影技术,使观众沉浸梦幻般的飞翔世界。在20米的巨大球幕中,裸眼体验急速拉升、失重、俯冲、滑翔等真实的飞行感受。水雾、吹风、香氛等技术的叠加,使观众感受非同一般。   飞览天下文化发展有限公司总裁吴峥介绍,飞越世界馆无论是外观设计,还是内部空间的展现,都是希望每一位观众能在飞越世界馆通过全新的娱乐科技体验方式,获得对这个美丽星球的全新认知。   《飞越美国》、《飞越世界》、《飞越澳大利亚》等影片都将陆续与观众见面。在石景山游乐园已经开放一年的飞越中国馆,今年年底还将推出飞览天下独家制作的《飞越一带一路》《飞越清明上河图》等中国文化系列飞行影片。   走入巨大的球幕影院,导航员专业、贴心的服务让人感觉既紧张又安全。观众在影院,既可以从雄伟的城市景观飞越到恬静的乡村风光,又可以飞越尼加拉瓜大瀑布、渔人塔、纳帕山谷等风景名胜,尽情饱览绚丽多姿的人文自然风光。

    娱乐 2019-09-13 20:54:47
  • 禅者的榜样

    学佛,其实就是学自己,完成自己。禅者有绝对的自尊,大都有放眼天下,舍我其谁的气概,所谓”自修自悟”、”自食其力”,那就是禅者的榜样。 ——星云大师《这世界无处不美》

    禅宗文化 2019-05-31 03:06:46
  • 佛法的慈悲,在于平和、友好、理解和尊重

    佛法的慈悲,在于平和、友好、理解和尊重,一个人在人海里走过,少一些独上西楼的矫情,醒一醒命运不济的懵懂,天下谁能独欢,天下谁能独悲,沟沟坎坎、风风雨雨,我们彼此都是这个世界的倾听者,希望者,正倾听,正希望。

    禅宗文化 2019-02-28 17:17:32
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