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  • 村里修缮祖宗祠堂,向出嫁的闺女每人收300元合理吗?这个钱不出可以吗?

    我们闽南建祠堂都是村里按丁摊派,有钱的多出!祠堂建成晋祖,会给出嫁的女儿发请柬让她们到时候出席,名为金姑!出嫁的女儿会按各自能力包一份红包以示庆祝,然后会将金姑礼金多少刻在祠堂墙上! 祠堂建成酒席上百桌不等,宴请各路宗亲,出嫁金姑!族中老少爷们鞍前马后伺候着,散席还有伴手礼! 我母亲去世二十多年了,前年母亲娘家祠堂重建,舅父说一个金姑两千,四个阿姨都答应了!问我及我弟怎么样?我让我弟去回说不出!我的理由是,母亲已经去世二十多年了,现在包礼金过去有何意义?如果母亲在世,一万也包,人不在包过去让人吃喝?有什么意义? 在一些农村有这自己的祠堂或祖庙,这些都是人们敬奉自己祖先的地方,也可以说以一种孝道的表现方式,这种方式一直保持着,一般都是本村男子们一辈辈的延续着,一般来说都是村里的男性后代负责出钱修缮,这个一般有族长身份的人来张罗,作为已经出嫁的闺女来说一般没有硬性摊派的。对于你们村里向出嫁闺女收钱这个事情如果不是硬性的就没有问题,如果必须要交的话确实是不合理的,作为出家的闺女是不进娘家祠堂的,再就是一般的管理都是不是按人出钱,就算上边那个活在村里的男性后代也是给出一个答题的数字,条件好的就多出一些,条件一般的就按这个基数来出钱。本身修缮祠堂是一种态度,并不能按照一个固定的标准来收费,也可能你们哪个地区一直是这种惯例,一般这种事情都是自愿的捐资,很少会出现硬性的摊派收费,有困难也可以给你们的长辈沟通一下。如果闺女不出钱娘家就被笑话的话,这点钱还是出了吧,现在毕竟生活条件好了,也算给祖宗表一下孝心,这也没有什么不好的,有些事情不用关心是不是合理,只要自己符合道德的就支持一下吧。 我是聚能三农,请大家关注我! 我很奇怪一个现象,平常如果分家产的时候,都会说嫁出去的姑娘泼出去的水,既然结婚出嫁了,就不再是娘家人,家里的一草一木都跟闺女没有什么事了。假如出嫁的闺女离婚了,死后也不可以埋在娘家的祖坟里面,埋进祖坟是不合乎祖宗规矩的。闺女从出嫁的那一天开始,似乎就跟娘家切断了一切的利益关系。怎么修祖宗祠堂,想起让闺女掏钱?而且还是以村为单位的。 请问一下,村里如果有什么福利待遇的话,是不是也有闺女的份?恐怕所有的人都会站出来说,凭什么有闺女的份儿,闺女已经结婚了,就是婆家的人了,娘家村里不管有什么福利待遇,都跟闺女没有丝毫的关系,这也是农村多年来留下的传统。比如说我们村吧,每个季度都会给村民分发粮油的开资,但是结了婚的闺女,哪怕户口还在娘家,也一分钱的东西都没有。假如村里如有什么事情,却让闺女掏钱,我觉得有点说不过去。 有人说300块钱也不算多,这不是钱多钱少的事情。假如是给父母治病或者是孝敬老人,钱再多也应该出。也有人说修祖宗祠堂,闺女也是后人,也应该出份子。看起来这话没错,虽然闺女也是这个宗祠里的后人,那为什么闺女死后不允许埋在祖宗的坟地? 如果不是强收钱,而是凭自愿,愿意多拿的就多拿几个,不愿意拿的就不用拿,一切全凭个人意愿,我觉得这样还是可以接受的。强行摊派有点儿说不过去,既然闺女结婚了,就是婆家的人了,按照我们老祖宗的规矩,一切应该按夫家的规矩为准。如果婆家那边也修祖宗祠堂的话,就应该在婆家那边出钱。 不过我们这里倒是有这么一个规矩,就是如果父母都去世了,给父母立碑的时候,闺女也要掏钱。这个我觉得倒是可以接受。不管有没有分到家产,都是父母生养,立碑闺女也应该有份。也许有的兄弟家里经济条件好,不需要姐姐妹妹掏钱,但是需要不需要是人家的事,表达心意是必须的。我觉得给父母立碑这个事情,跟村里修祖宗祠堂,还是有些区别的。 综上所述,村里修祖宗祠堂的事情,跟出嫁的闺女收300块钱,我觉得没有道理。虽然闺女也是这个村的后人,但是既然闺女已结婚,那就是婆家的人了。娘家村村民该享受的,闺女已经没有权力享受。同样,修祖宗祠堂的钱可以不用交。 村规民约,没有合理不合理一说! 现在的生活条件宽裕了,身边的小钱有了,同时多数地方的公厅或者祠堂也经历了上百年甚至几百年的洗礼,基本都破旧或者倒塌了! 我老家的公厅修建的时候是按照在世的人头计算,就是昨天生的也算,40岁未嫁的也算。其他男女老少根据预算一人几百,那个时候个别人会计较说人头多,但是99%的人是积极拥护并出钱的,从传统习俗来说,人口越多说明家庭兴旺!然后落成典礼的时候大办一天,这个时候就是邀请外嫁女儿女婿以及施工队,本村组的男女老少全部参与帮忙做事。女婿来了会带一大盘鞭炮或者烟花燃放,然后根据能力上礼金表示祝贺,这个事情是非常好的,对于农村来说,娘家集体做这种公共事业是非常长脸的,说明团结啊!基本没有去计较多少的人!再说,这个看不见的鬼神或者祖宗,大家都是尊重!再说现在都什么年代了,何必去纠结这么点小事! 在农村曾经的破四旧打乱了很多家族为单位的族谱人员管理,而时至今日,熟读家谱的年长者越来越稀少,以至于很多家族家谱无法传承,只能由现有的长辈凭记忆续谱,搞得一个家族四分五裂,祖宗祠堂更是无从谈起。但有些家族的家谱就续了下去,这样很好的团结了族人,所有的节日、红白喜事等皆由族长主持,全族共进退、共讨大计,这其中就少不了修缮祖宗祠堂,这是全族人的大事,作为族中之人理应承担族长分配的费用,但你的考虑也有一定道理。 在过去农村属于旧社会讲究三政,即:国政、族政、父政。拥有国政的可进朝廷、有族政的可进庙堂、有父政的可进祠堂。而女人本身低位偏低,不准干预国政、族政,身为女性也不能为父政,所以祠堂都不会有女人的位置。 而且,过去农村生下男孩称为“添丁、弄璋之喜”,生下女孩称为“增口、弄瓦之喜”;而“丁和璋”在过去称为劳动力和古代的美玉、“口和瓦”不过是混饭的人口和屋顶的瓦片。所以女人低位低下。所以说,过去女人连修缮祠堂交钱的权利都没有。 而时至今日,女性权利获得了解放,都说女人能顶半边天,逐渐有些农村的祠堂开始有了女人的踪迹,但大多农村还是觊觎祖宗的教诲,认为女人入祠堂是对祖宗大不敬,仍然保留以前的祠堂规矩。但现在的修缮费用远远高于老时代,所以作为族长筹集修缮费,自然会将嫁出去又有族员关系的女人考虑在内,这其实也是一种重男轻女的老思想作怪,认为女人就应该无条件听族长的安排,即便祠堂与你无关。 所以,你是嫁出去的女人,在过去老社会姓都要改,而且祠堂也没有你的名字,不交似乎也无伤大雅。但是,从家乡的方面考虑,这里还有你的亲人和家属,为了他们这钱你即便嫁人了也要交的,否则族长批评的可不是你一个人,而且300元拿到现在这个时代还不够全家吃顿饭,又不会因此得罪家族长辈,并且你家中男人仍会在祠堂,所以最好还是交上。你懂了吗? 以上为个人观点,仅供参考!想了解更多三农信息,请关注“瞳影简生”!谢谢! 在农村宗族建祠堂大事,嫁出去的女儿出钱也在情理之中,这个问题让我首先想到的是不是合理不合理,是传统观念的一种疑问,以前的话重男轻女,男孩出生叫添丁,女孩出生叫增口。也就是说男孩才算一个劳动力,能创造价值,女孩出生来到世上是来多一张嘴吃饭的。但是随着社会的发展,这种观念已经被纠正,现在提倡男孩女孩都一样,既然都一样了,修祠堂虽然是男人的事情,作为同样都是后人的女同胞,为什么就被轻视,虽然出嫁的女同胞们可以不出钱,但是我们肯定要重视这个事情,所以出钱是合理的。主要是要出多少,因为祖宗家谱也好什么也好不会有女同胞的名字。剩下的问题就是怎么出,出多少比较合理,这个的话我感觉就像现在一些社会捐款一样,上不封顶不设下限最好,因为我们每个人的生活条件和经济情况又不一样,这个事情上就是一个具体情况的表现了,还是要说能者多劳,不要硬性摊派,也可以村里修完祠堂以后,请外出的闺女们回来参观吃顿饭,没人出点红包喜钱,这个就看自己表现了。基本上现在都有这种风俗,就拿我们这里祖上坟地立碑也是叫闺女一起参加的,那个石碑上也没有说必须有闺女的名字,这个事情会根据社会的发展,慢慢习惯的,如果遇到这种情况大家在合理的范围之内出钱就可以了,也是对祖上的一种孝道。 欢迎大家点击关注按钮,关注我的头条号【吕家姐夫】,我们一起探讨更多关于农村的事情。 这是一个民族风俗习惯问题说不上是合理,但又不能说是不合理。 嫁出去的女儿不是波出去的水,虽说其户口已经迁出本村但是她的家人仍然还在村子里,她和她的丈夫及孩子每年都会回娘家看望老人。中国是一个民族风俗文化丰富的国家,不管在哪里都希望自己及家人平安,祈求上天保佑。修造祠堂是为了让祖宗保佑我们平平安安,大富大贵。因此在修造祠堂时每个村每个屯嫁出去的女儿都会自愿根据自己的能力进行捐款,能力大的可以捐多点,能力差的可以少捐。捐款的也没有强制性,也不会说固定捐多少。 修祠堂,修家谱,这些家族活动的收费,大都是以男丁为主,未嫁,和已嫁的女性多不摊派,但是考虑到有的纯女户的心情,如不让她们出钱,反而有另眼看待之嫌,所以适当的让她们出点钱是应该的。 有条件的已经出家的女性,出于对娘家家族的尊敬,又因为她们有一定的经济实力,自愿捐款也是不应当排斥的。 然而如果硬性摊派,叫出嫁姑娘出钱,好像有些不合适。关于修祠堂,修家谱的资金来源要看实际情况决定,不能一概而论。 在农建宗族祠堂是好事,也是过去一直传承到今。当然出嫁的闺女也要出钱,但出多少根据你家生活条件也不强迫,生活条件好多给点也无所谓。生活条件不好少给点大家都理解!哪么出嫁的闺女是不是应该出钱呢?这个问题也是过去余留的问题不必记较。如果你不通知她,人家还说你看不起她,给钱她都干心这是名面钱。娘家建祠堂当然是好事,也不会在乎那点钱,现在生活条件都比较好也不会在乎那点钱。给钱也是情理之中,不会把话让娘家人说,给多给少是你的意,为了自己娘家的面子,以后去娘家也光彩。大家朋友家里是不是也有这种风俗呢?欢迎大家留言谢谢! 农村修祠堂关于外嫁女收300元的事,我在这说说我个人的睇法和经历! 1/事实上对于现在的社会和收入消息观来讲300元其实就等于在外面大排档几个人吃餐饭的钱而已,不必要太执着。 2/虽然你已经嫁出去,但你身上终归是流着你娘家的血脉,也是你的姓氏,不要太过去介怀。 3/在这我先声明我是作为一个女婿(姑爷)的角度去看和做的,因为我也是刚给了我老婆的娘家680元修建祠堂(他们那给外嫁女起步是600写夫妻二人上榜),意思下毕竟现在几百元在现在的物价下真的是算不了什么。而且自己成为他们那(娘家)的姑爷!为老婆的娘家做少少力所能及的事情,于情于理都应该。我是广西的我老婆广东的! 4/我个人认为这些是做好事做善事是为自己和家庭赞功德的,在自己能有所及情况下不必去介怀,毕竟那里也有你的传承! 5/不要总拿什么道德法律法规等等去介入这些事情里面去!这会让你很纠结;每个人睇法和做法不一样,就等于古语有讲清官难断家务事一样。 6/最后我想说的是几百元赞助这些事情,是应该做的因为他是好事善事功德无量,应该捐?,人生短短几十年这样的功德无量的好事大家认为会碰上几次???外嫁女也是传承人,也是继续人,也是有亲情所在!!!有些人会说外嫁女不应该给!这是很于情于理不合的,区区300元在当今社会收入与消费现象有必要令自己的娘家父母亲人抬不起头吗??????难道外嫁女就应该继娘家之路??? 7/以上是个人睇法!不能强求大家都认同???

    娱乐影视 2020-04-08 10:20:35
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