【西看】小儿过敏性鼻炎症痒怎样诊治
【西看】小儿过敏性鼻炎症痒怎样诊治
女宝宝,才5个月,刚开始,感觉他一直流鼻涕,发现,连带着觉得嗓子也不舒服,另外,觉得孩子鼻涕倒流,请问:小儿过敏性鼻炎症痒怎样诊治
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死亡和睡觉的时候感知一样吗,都是一片空白吗?
人们对死亡的一种委婉的表达方式就是:永远睡着了,可见死亡和睡觉有一定的相似之处。当一个人处于深度睡眠中时,很难感受到外界的任何信号刺激,就犹如“死亡”一样。相信每个人都有这种经历,如果我们由于劳累等原因非常困乏,睡着之后即使外界有很大动静,我们也不会醒。当然最终还是会醒的(不然就真死了),不过醒来之后对于外界发生的事情一无所知。 不过无论死亡和深度睡眠有多么像,它们之间有着本质的区别,这个区别就是“脑死亡”问题。死亡生理上讲就是脑死亡,并不是我们通常所说的心脏停止跳动停止呼吸等,某些情况下即使停止呼吸心脏停止跳动了,也能救回来。但如果脑死亡了就不可能救回来了,那是真正的死亡。 而睡眠中大脑还是一直处于活动中的,某种情况下即使我们睡着了也能感知到周围发生的事情,只不过比较模糊罢了。而梦境是最能够说明睡眠中大脑一直处于活动中的。做梦的原因正是因为睡眠时,我们的脑区意识对于信号的辨识度降低,会把一切信号都信以为真,所以会感觉梦境是如此的真实。事实上,我们每个人几乎每天晚上都会做梦,只是我们醒来之后忘记了没有任何印象罢了。 显然,死亡和睡觉时的感知是不一样的,也不都是一片空白。严格来讲,死亡时是不会有任何感知的,死亡之后除了躯体一切都不存在了,而躯体就相当于一块石头,是不会感知到任何事物的。而睡觉时当然能感知外界信息,比如外界强烈的刺激会让我们惊醒,也说明睡觉时大脑远不是一片空白,随时准备接受外界信号! 我经历过生死。早上上班路途中与同事边走边说话,然后眼前有红色的数字跳动,睁开眼睛躺在医院床上在做脑CT。同事们告诉我,飞驰而过的摩托车,后座的人猛拽我右肩的单肩包,我倒地后昏迷,七窍流血,同事们都以为我会就这样过去了。那是元月,厚厚的夹棉衣后胛骨处摔破一个洞,肋骨骨折,耳膜穿孔,颅底骨裂,脖子下面右侧的锁骨高高地凸起,这一跤摔到阎王殿门口。怎么倒下去的,怎么被送到医院,我不知道,脑子里什么幻觉都没有出现过,如果不能醒来就没有知觉地滑进了不复之地。睡着了还会做梦,这是什么意识都没有,可见死亡也不是都有痛苦,但是没有防备,没有回头的机会。 先抛出我的观点,那就是死亡和睡眠本质是不一样的。 人类通过睡眠,可以有效消除一天的疲惫,恢复身体机能,并且为脑部神经系统整合信息资源、增强代谢提供必要条件。一个完整的睡眠周期,包括入睡、浅睡、深睡和快速动眼等不同阶段,不同阶段其生理特征、对外界的刺激是不一样的,即使是神经反射最弱、体温最低、自我意识全部消失的深度睡眠阶段(RAM),也与死亡不同。 人们一个晚上的睡眠,可以分为若干个周期,每个周期时间在1个半小时左右,其中深度睡眠占据四分之一。在深度睡眠里,大脑处于放空期,神经振荡高度同步,心率和血压明显下降下降,对外界刺激反应异常迟钝,可以有效恢复大脑前额叶调节机制,降低情绪和生理反应能力,缓解白天的焦虑,因此,深度睡眠又被成为“睡眠黄金期”。 但深度睡眠虽然大脑处于放松状态,但并不代表不工作,有相关研究表明,如果一个人在深度睡眠时对其进行脑电图测试,就会发现,此时脑细胞发射的电脉冲并不会比清醒时减弱,只是频率降低,说明脑电波也继续发挥作用,在指挥神经系统进行相应的调节、代谢等工作,只不过实在非自主意识状态下进行的,我们感受不出来而已。 但死亡就不同了,真正的死亡就是脑死亡,大脑完全失去机能,脑电波也不复存在,无论是自主意识,还是非自主意识,都失去了物质载体和存在条件,“人死如灯灭”就是这个道理。 因此,睡眠和死亡从外在表征看,虽然有相似之处,但从生理上有本质的区别。深度睡眠从某种程度上可以说我们能够感知到空白,但死亡就什么也感知不出来了。 不一样。睡觉时有呼吸,死了就气都没有了。死后灵魂要轻得多,再也不附体了。睡觉时,灵魂出壳出去玩一会,又回来。即使睡着了,旁边有响动,有人呼唤,在潜意识里仍然是有生命的成份。再怎么睡得香,有人喊你,你就会醒,如果死去,再也醒不来了。 人还要分灵魂的质量,魂魄的成份。魄就是力量,魂是智慧,魂出去,魄无时无刻都守着你,魂可以回来,也可以飞走,魂飞走不回来,魄就会散去。魂是精神,魄是体格,是胆识。 死亡后,就会魂飞魄散。睡觉也就是短暂的灵魂到太空去旅行。死后,灵魂又往另一个世界去投生。在大道自然中永恒。气聚成魄,气转则成魂。魂在有色有相无色无相中。阴阳二气汇聚灵魂。 我最爱的弟弟2013年意外离世了,看着他安静的躺在那里我感觉我也死了,那种痛苦无法形容。我一直在想象死亡的状态和人活着的意义,我一直用“人活着是赎罪,人死了说明罪赎完了然后就去天堂”来麻痹自己,这样心里就不会那么太难受。我想死亡应该和睡着了没做梦的感觉是一样的…对逝者而言所有的一切都消失了。死亡是睡着了再也醒不过来,而睡着了还能醒过来.. 死亡和睡觉的时候感知一样吗,都是一片空白吗? 如果死亡和睡觉一样没有知觉,都是一片空,别白那么人们就不会恐惧这种死亡的到来了。 1.因为死亡也得根据是什么原因导致的突然间的死亡,心源性休克,心脏骤停就会出现大脑的意识离过年,因为死亡也得根据是什么原因导致的,突然间的死亡,心源性休克,心脏骤停就会出现大脑的意识出现死亡性感知异常也可能会出现一片空白,但是如果是那些慢性疾病,长期损耗性疾病是不会那么快的,带给人的除了这种疾病的对身体的折磨,以及肉体的折磨。 2.人在最后一刻的话,一直只要是人的意识以及大脑组织没有衰退,这些功能都会有的,以至于出现脑死亡,可能就会出现这些抑制性缺乏。老人的脑细胞没有凋亡,没有衰退,没有脑死亡的话应就会有意识,而且也会逐渐的出现意识丧失,因为所有的身体的功能都是受大脑控制的。 3.从心脏骤停以及发生脑死亡生物学死亡事件的长短,取决于原发病的性质以及心脏骤停至复苏开始的时间,大部分将会在4~6分钟之内发生不可逆的脑损伤,随后经过数分钟度过生物学死亡,然后如果出现脑复苏或者是心肺复苏,尽早应该是避免发生这种生物死亡的关键。 死亡和睡觉的时候感知是完全不一样的,除非那种自然老死的死亡,任何一种死亡都是很痛苦的,因为它都会经过各个脏器器官功能衰竭,以至于导致脑死亡都会需要一个过程。特别是在那种慢性肿瘤,消耗性疾病以及慢性慢性病,消耗缺损性疾病就会出现组织缺血缺氧诱发器官衰竭,最后出现呼吸功能衰竭以及心脏骤停都需要很长一段时间,所以说任何一者死亡都是痛苦,而且除了身体上的折磨,精神上也是一种折磨。 虽然没有亲身经历过死亡,从意识层面来讲,不一样的。 人休息,睡眠头脑是放空状态,放空不一定是空白,也可能是其他不同颜色的画面。 这跟我们的意识有关系,如果潜意识里睡眠总是空白的画面,那么它显现出来的就会是空白的。 死亡也是一样,死亡时头脑的画面,跟我们生前对死亡认知有关系,如果潜意识觉得它是白色的,那很可能在生命终结时刻我们看到的就是白色的。 就像有人恐惧死亡,有人觉得死亡是新生,这两种不同的认知,生命结束的时候,看到的世界一定是截然不同的。 死亡,是一种永不醒来的睡去;睡觉,也近似短暂的死亡。 这两种情形,真的说不出来有什么感知上的不同。因为,在无知觉的情况下,深度睡眠中醒来的人,大脑中没有任何记忆,也跟死亡的人一样,无从找到思维感知的痕迹。 如果我们通过医疗检测仪器,对睡眠中的人的大脑活动进行检测,那么,它肯定是有脑电波活动的,处于深度睡眠中的假死,是可以通过科学仪器检测出来的。 同样,我们对一个已经死亡的人的大脑,进行脑电波仪器检测,我想,他的脑电波应该呈现一条死亡的横直线,不会有任何反应。 也就是说,死亡对于沉睡中的人和已经死亡人的感知,从个人的角度,看不出任何不同。但是,通过医疗仪器测试,两者还是有明显区别的,一个作别人生,不再醒来;另一个只是在作短暂的休整,睡眠是为恢复耗尽的精力,作一次短暂的别离。 当然不是,我们会进入昏厥,然后神识慢慢苏醒,进入中阴身的阶段,开始漫长的投胎之路。 在《慧灯.问道》节目中慈诚罗珠堪布为大家介绍佛教当中讲死亡后投胎的三个阶段,对于生命有了更深的理解和认识。 https://www.iqiyi.com/v_19rr0yafuo.html 讲座《生命的另一面 – 中阴》介绍了投胎过程 https://v.youku.com/v_show/id_XMzQyNjExNzY2NA==.html?spm=a2hfx.8251854.recordContent.DL~DD~5~5~1~3~A 这个我来回答!死亡比睡觉舒服,睡觉有时候还会做梦会被吵醒,如果是死了那什么都不知道了。 在一次工作中我腿受了伤,是左腿膝盖半月板损伤,被送进了武警医院骨科做手术治疗。 我是第一次进手术室,真的是又害怕又紧张,我看见护士一包一包的打开手术器械,我真的怕的发抖光想尿尿,本来是半麻,因为我太紧张了最后是全麻…………… 我是被麻醉师拍着脸叫醒的,现在想想我仍然觉得在那95分钟的时间里我是最幸福的,什么也不知道,就如同死了一般,所以我现在一点都不怕死,死亡是最幸福的事。死后真的是去了天堂了???
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89岁的母亲,省吃俭用有70万存款,应该拿出来给儿孙花掉,还是应该在身后给儿孙分掉?
我认为首先应该随老人自己所想,探索母亲的意思;然后去优化母亲的生活条件,从健康方面、起居方面、使用家具方面等等都以老人便捷使用为主,然后剩余部分经母亲本人同意或者所有子女共同商议后可给子女儿孙赠予,也可优先赠予比较困难的子女儿孙! 虽然说老人已经89岁了,如果身体好活百岁也有可能,所以这钱还是给老人留着,以防不时之需以及改善生活所需,平时可以多进进孝心,在老人百年后,如果这笔钱没有用完再分也不迟[赞][赞][赞][祈祷][祈祷][祈祷] 本人告诉你,89岁老人,时间不多了,先别惦记老人的钱,老人自食其力,没给子女找麻烦,已经很有刚了,等到老人百年之后,你们有继承权,随便分吧?这些人真麻烦! 母亲健在有一点防老钱,你们为什么就那么惦记呢?老人存钱就是预防老得动不了或生病的时候花。她89岁还健在,或许她能活一百多岁,往后的身体会越来越差,用钱的地方也会越来越多。 如果那个时候你们不愿照顾她,或生病舍不得花钱替她治病,那她只有在家等死。她有钱就不一样了,那么大年龄的老人,都有很多子女。总有一两个不那么贪母亲钱的,他们会拿着母亲的钱为父母办事。 我母亲80多岁时,有次摔断了大腿,听医生说要一两万块钱治疗费。哥哥们回家拿钱,没一个拿出钱来了。他们吵的吵,打的打。母亲没办法,叫他们去拿她自己的钱,就这样避免了一场家庭大战。 如果你们现在就想着花母亲的钱,你们花的时候会很爽。以后你母亲花你们钱的时候,你们的心里肯定不爽。你母亲会更难受,她会活得生不如死。你们做子女的,愿意看着母亲这样痛苦的走完一生吗? 现在拿给儿孙还是身后拿给儿孙有什么不同吗?你也太着急了吧?义务还没尽完就惦记上老人的存款了,能提出这样的问题你也是蠢到家了。老人的钱谁也拿不走,安安静静的把老人照顾好是你眼下最应该做的事儿。 应该给自己留着用吧 89岁老母亲,省吃俭用有70万存款,应该现在拿出来给儿孙花掉,还是死后给儿孙分掉。。。?这个问题,让我回答,说出我真实观点,可能年轻人要骂我。可我又没有说假话的习惯,骂就骂去,反正又不少我什么。如果让我说,一个“”现在花掉”,一个“死后分掉”,两个都不应该。应该的是自己花掉。为什么这样说?记得曾经有位学者临死说过的一句话:“儿孙比我强,我留钱有何用?儿孙不如我,我又留钱有何用?”。这句话,有两层意思。第一说的是如果儿孙比自己强,那肯定是儿孙比父辈有钱,儿孙连自己的钱都花不完,父辈留下钱,儿孙有何用?第二层意思是说,假如儿孙不如我,那肯定是不成才,败家子。留给儿孙的钱再多,也没有用。这句话,細細考究,说的千真万确。老人实际上给儿孙没有必要留钱。正如这位学者所言,成才的儿孙用不着,不成才的败家子没有用。现实生活中,这样的例子多得举不完。有许多父辈家业雄厚,钱财无数,死后不几年,被儿孙踢蹬,挥霍,弄个尽光。。。老人最好的办法是自己的钱自己花。能吃时,美味佳肴,尝个遍。能穿时,时髦名牌,穿个够。想看时,约上好友,游山玩水,玩个欢。。。即便是你不愿出门,也得修座好房子,窗明几净住几年。想爱的人,好好去爱。想疼的人,好好去疼。人生区区几十年,何苦要亏待自己?老有所乐,老有所为。爱自己才能爱别人。。。就这位老人而言,89岁高龄,说老,也不算太老。看看人家杨振宁,98岁,还手牵着美女游。。。即便是老了,行动不便,也可以用钱改变自己的生活条件,吃好些,住好些,想怎么过,就怎么过。。。活出精彩,活出自我。实在没有办法了,请个好保姆,或者是住进正规养老院。。。衣来伸手,饭来张口。。。管它三七二十一,就是不要留给儿孙。不过,人人都不是我这个另类老人。人各有志。我身边有位80岁老人,年轻时老伴儿去逝,含辛如苦几十年,孤身一人,把儿女抚养成人。女儿出嫁,儿子娶媳妇。正当儿孙满堂,尽享天伦之乐时,前几天,老人因与儿媳吵架,想不通,投河自尽。当众人把老人从河水中,搭捞出来时,发现老人的衣兜里有张9000元的银行存折。。。。可我就不明白,抱着金娃娃还能饿死人?如果是我,用这9000元,住进宾馆,让美女伺候,享受几天,然后去死。可他就这样死了。有人说,老人是疼儿子,不让儿子给他买棺材入土花钱。我想这可能也是老人的心愿。可怜天下父母心。。。不要说应该不应该,能使老人开心快乐就好。。。。
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13岁学生玩手游充值13000元,腾讯不退款获网友支持,为何?
13岁初中生玩手游充值13000元,腾讯拒不退款,获得大量网友支持,这是为何? 一提起“腾讯”家长可真的是“咬牙切齿”,有关于腾讯的发家史真的是褒贬不一。 近日在西安蓝田县一名13岁的初中学生小刘同学,在家人不知道的情况下用大人的身份证注册了一个游戏账号,并且进行多次充值,总共花费13000元,被家长查明情况后,要求退款,却遭到了腾讯公司的拒绝。不少人为此感到诧异,为何别的未成年人游戏充值都能退钱,而小刘同学却不行? 如何评价此次事件? ①家长层面 父母管教不严,问题已经出现过一次,没有从中汲取教训。孩子在家犯错,如果不能及时制止,总觉得“他还只是个孩子啊!”那么毛病将会积累的越来越多。 ②:孩子角度 为深刻的认识到自己犯的错误,没有进行反省,反而变本加厉。自认为自己是未成年人,以为充值费用还能够得到腾讯的退还,殊不知机会只有一次。 一、事情的经过 西安市蓝田县一所初中初二学生,13岁的小刘最大的爱好是玩手游,但是其家庭不不富裕。今年二月份,小刘用家长的身份证注册游戏账号,并共充值13000多元。家长得知后,申请腾讯退款,而腾讯公司的拒绝退款。 三、网友为什么支持腾讯公司的举措 网友对腾讯公司的举措采取的支持态度,实属罕见。一直以来,网友对腾讯公司憎恨,怎么一下子转变态度了呢,原来是这么小孩因玩游戏而退款过一次,这次再次复发,如果继续找腾讯公司退款,屡屡让小孩父母得手,那人家公司还怎么玩?如果其他小孩的家长都跟着学,那腾讯公司得退款多少钱? 网友一致认为,这个小孩死不悔改,才过去这么久,游戏瘾复发,游戏公司凭什么为他的过错买单? 还有不少网友认为,家长应该好好管教小孩,家长必须要为自己的行为负责。 还有部分网友认为,国家应该加强游戏公司的管控,应该注册游戏要用人脸识别技术,而不是身份证就可以,这就给了一个缺口,或许是故意的。 不知道其父母是怎么与小孩沟通的,难道银行卡转出去这么多钱,银行不通知?而且一而再,再而三的发生类似事情,不能觉得自己赚钱不容易,家庭不太好,就可以随便让人家公司退钱。自己的责任要自己承担,要为自己的过失买单。像这样的小孩子,如果这次退款了,谁能保证他不会再玩游戏了?那完全不可能。 虽然老吴不支持游戏公司开发游戏残害小孩子,但是对这次腾讯公司拒绝退款的举措还是很支持。 其实,孩子玩手游从根本上看来不是什么坏事,可以起到益智的作用。 但是,如果不加以控制,孩子每次一玩起来真“废寝忘食”的话,那必将会闯下不小的“祸”来。 【经过】13岁男孩热衷于“王者荣耀”。刚开始级别太低就充了300多,可第二天看别人级别高,又充了600多,主要是升级皮肤。 前后一个星期的时间,男孩偷偷用父亲的手机,总共分20多次给王者荣耀游戏充值,共花了13000多元。 【结果】男孩父母得知后意欲找腾讯退款,但遭到拒绝。 2、无明确证据证明充值是未成年人在操作 其实早在事情第一次发生的时候,腾讯已经是很人性化的通融了。毕竟不管是哪一次事件,实际上都无明确的证据证明真的是未成年人所为。 也就是说,即便从法律上来看,腾讯也本就是不需要负这个责任的。 但上一次腾讯公司已经破例,出于保护未成年群体权益及关怀的角度退费过一次。这次,就实在是不能再让人家退钱了,这是没道理的。 所以现在好多学生的家长,管不了孩子玩手游,于是就痛恨马化腾有的甚至爆出粗口不断的骂马化腾赚的钱是没良心的钱,因为那些都是未成年人的孩子的钱。也有的一些孩子用家长的姓名身份证来注册网络游戏,而且用微信又绑定的银行账号在无需本人操作账号就能够支付游戏所需要的费用。所以马化腾挨骂也是必须的,因为他的游戏设置规则确实的非常的简单,也是钻了这些人银行的信息的空子。 先来说下西安这一个学生,13岁的初中生,对游戏爱好是痴迷的程度,曾经也是因为玩游戏输入了4000块钱,但是腾讯给予退回了这4000块钱的中的3000块钱。可是今年2月份这个孩子又偷偷地利用了父母的身份证号,注册了一个账号,结果是在上面收入了13,000块钱的费用。这个孩子可以说是屡教不改,已经吃了一次亏,结果还是在不断的玩游戏。这应该是孩子的意志力不强,而且也不吸收经验,所以对于腾讯不支付这13,000块钱的费用,网友是支持的。这应该需要孩子及其家长负责,尤其是家长应该加强监督孩子从不玩游戏的现象,所以孩子不承担这次费用的责任,但是家长必须承担这次的过错。 13岁学生玩手游充值13000元,其家长要求退款遭拒绝,获得网友支持,需要有教训才能消停 近些年来,手游的快速发展,令许多家长感到十分烦恼。 因为他们的孩子一旦触碰了网络游戏,由于自制力比较差,很多人都因此影响到了学习。 小刘的家长在得知这一情况之后,联系“腾讯客服”,要求退款。 而腾讯给出的回应是:之前已经退费一次,第二次将不再受理! 这位家长在得到客服回复之后,感觉十分不解,为什么未成年人网络游戏充值大量金额,却不给退款呢? 孩子第一次充钱玩游戏,家长责怪游戏,这个可以理解,毕竟孩子的自制力比较差,而且当时平台也给予了退款,这样已经十分厚道。 而第二次充值,则是不能完全怪到“游戏”头上,家长的监管同样存在很大的问题。 他们没有及时更改银行支付密码,而且对于小刘玩手游的行为也没有及时发现,是存在失责的,他们同样需要担负责任。 虽然花了钱很心疼,但这样一来,他们日后管教孩子一定会更加严格,相当于花钱买了教训。
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【西皮关】南通商务ktv预订电话,地址在哪?消费如何?–剧影天下
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你认为高雅艺术与低俗艺术有什么区别?
一直以为,艺术是没有高雅低俗之分的,只要能称之为艺术的,都是高雅的。无论文学、绘画、音乐、舞蹈、影视、书法,等等,无论是民族乐还是西洋乐,是中国画还是西洋画,无论是视觉艺术,还是听觉艺术,还是视听混合艺术,等等。 真善美是所有艺术的本质特征,这一本质特征决定了艺术具备的高雅的品质特性。由于欣赏人群的不同,有人习惯地把那些相对深奥不易读懂或“曲高和寡”或时为主流的艺术称之为“高雅”的艺术,而把那些通俗易懂为普罗大众耳熟能详的艺术或一时不能为人们接受或存有岐义的艺术称之为“低俗”的艺术,其实不是这样的。艺术从来就没有高雅低俗之分,也从来没有区分的标准。真正低俗的就不叫艺术了。 比如说,小提琴源自西洋乐器,在我们中间学习掌握的人并不是很多,其音色优美,音调悠扬,听起来很高雅。二胡是我们的民间乐器,广泛流行于城乡民间,很多人都会拉二胡,其音色激扬,韵味十足,一样的很高雅的。 西方的古典主义油画造型精准,形象逼真,色彩丰富饱满,看上去凝重典雅,雍容大气。我们的国画意境深远,气势磅礴,同样的优雅精妙。 印象主义油画兴起之初,为主流油画所排斥,认为低俗,戏谑地称之为“这哪里是画,只是一个印象罢了”,但后来印象主义油画也成为高雅的主流油画。 西方美声唱法几十年前人们听到的很少,现在在我们这里也成为“通俗”了,很多人都会唱《今夜无人睡眠》,但美声唱法仍不失它的高雅。我们的二胡独奏《二泉映月》流传了多少年了,至今人们听了仍觉得凄美动听。在西方人听来也是非常的高雅优美。 高雅的艺术品质高上,低俗的艺术品质低下。 高雅的艺术在于创新并引领时尚,低俗的艺术只是抄袭与模仿。 高雅的艺术推崇精致,低俗的艺术只是谄媚。 高雅的艺术追求精神寄托,低俗的艺术只是物欲横流。 高雅的艺术追求完美,低俗的艺术蒙混算数。 艺术百花齐放,形形式式的艺术及艺术作品出现在人们的生活中,都说艺术可以陶冶情操、修身养性,但是否真是这样,还得用事实说话,毕竟“林子大了,什么鸟都有”,问题来了:作为艺术爱好者,你是如何辨别艺术的高雅和低俗的?高雅和低俗的作品又有什么特征? 辨别艺术的高雅和低俗,高雅和低俗的作品的特征 开篇已经简单提到了,在艺术界中,林子大了,什么鸟都有,言外之意是,存在一些滥竽充数的所谓的“艺术家”,这样的人,创作出来的作品,自然不怎么样,甚至可以说是低俗的作品,当然了,有些艺术创作者,虽然还不是艺术家,但其作品也不至于低俗,只是平淡无奇而已罢了, 言归正传,辨别艺术的高雅和低俗,依靠的是艺术审美能力,为什么这么说呢?原因是艺术的美,非常多样,不只是传统的美,也有类似“奇丑无比”的非传统美,也就是抽象艺术的美,特别是那些抽象艺术的“美与丑”最容易让人混淆,有些原本低俗的作品,通常都是以抽象的表现形式出现,让人难以辨别, 不过要仔细辨别,还是可以的,毕竟高雅和低俗的作品,还是有不一样的特征的,就好比,一个女人整容前和整容后,我们以绘画艺术来说吧,高雅的艺术作品,画面简洁干净不凌乱,主题非常明确,画面的趣味中心突出,赏心悦目,画作的内容丰富, 而低俗的作品,从视觉效果上看,首先给人的就像是一件印刷品,整幅画作的画面没有层次感,色彩也没有鲜明对比,画面凌乱不堪,看起来,画里什么都有,却不知道在表达什么,就是主体与背景模糊不清,总而言之,低俗的作品,最大特征是,主体和背景的搭配无法协调,没有和谐统一画面效果。 艺术的高雅与低俗,之所以总是争得不可开交,其实就是因为找不到评价的标准。高雅艺术似乎都是些老百姓看不太懂的,大众化的艺术很容易被视为低俗,如此来界定高雅与低俗显然缺乏说服力,这根本就没有必要。 一般以为,所谓的高雅艺术,应该能够表现严肃的艺术思维和美学高度;而大众文化仅仅是为了娱乐而生,便被视为低俗。举一个大家熟知的例子,就如代表主流相声艺术的姜昆,始终对郭德纲的大众相声颇有微词,甚至是不屑一顾。虽然姜昆他们的相声也有着一定影响力,却更多的集中在艺术界本身,而郭德纲的相声受到欢迎却都是来自大众的导向。 显然,两种创作过程中,创作者和受众是不同的主导,进而产生不同的结果。 总有人觉得,能称之为高雅艺术的玩意,必须比玩通俗艺术的需要更多的训练,只有这样才能读懂并享受其中的奥妙。从某种意义上来说,这种想法也并非全无道理,就如郎朗的钢琴和赵本山的二胡,显然郎朗给人的感觉更“艺术”一些,在艺术道路上也难度更大些。 尽管如此,我还是更喜欢赵本山的通俗艺术,也并不觉得这种通俗艺术就是低俗。 无论是梵高的《向日葵》,还是齐白石的花鸟鱼虫,抑或是贝多芬的命运交响曲,高雅也好,低俗也罢,其实都是很“流行”的作品。 就像是抽象艺术,老百姓是不太喜欢的,但是家里也可以挂些抽象画,无非就是起到装饰效果罢了,与其它的装饰画并没有太多区别。如此看来,高雅与通俗有时真的是很难界定的。 虽然对于流行艺术,民间艺术,高雅艺术,大众艺术……不管怎样定义,却不能因为这样的定义来决定艺术档次的高低。 曾几何时,莎士比亚的喜剧不过也是大众喜欢的通俗艺术;曹雪芹的《红楼梦》更是难登大雅之堂。可是现在谁还敢把它们排斥在高雅艺术之外? 惊龙轩因为,高雅也好,低俗也罢,既然找不到明确的界定标准,还是不要盲目的厚此薄彼为妙。当然,这也只是惊龙轩的一家之言,欢迎与大家一起交流探讨。谢谢! 你好亲,很开心回答你的问题 高雅的艺术,低俗的艺术,有什么区别? 比如绘画艺术,高雅的绘画艺术,低俗的绘画艺术,有什么区别? 其实每个人对高雅的艺术见解,审美品味不同,所以对艺术的高雅的看法也不相同。 比如对于西方美术史上的人体油画,雕塑而言,由于每个人审美品味,艺术修养,艺术见解不同 所以有些人觉得西方美术史上的人体油画,雕塑,给人一种高雅,圣洁,典雅的视觉感受 而有些人觉得西方美术史上的人体艺术,给人低俗,色情,伤风败俗的视觉感受 都说,艺术来源于生活,且高于生活 艺术品,给人的感觉一般是高雅的 对于绘画而言,低俗的画作,比如行画,商品画,给人低俗,浮华,艳丽花哨的感觉,所以称不上是艺术品 所以不存在什么低俗的艺术品,低俗的商品画,行画,根本不能称为艺术品 西方美术史上,个人拙见,高雅的绘画流派,是佛罗伦萨画派,新古典主义画派,浪漫主义画派,威尼斯画派,尼德兰画派是高雅的绘画艺术 这些画派的高雅在于,以宗教神话为题材,古希腊罗马神话人物,神话中的场景为题材创作,然后经过画家巧妙的艺术构思,艺术独到的才华见解,再赋予画面庄严,静穆,神圣的构图,赋予画面古典,典雅,含蓄的色调,赋予画面崇高,圣洁,典雅的格调。 但是个人拙见,这些古典油画流派,其艺术格调太过理想化,完美化,神圣化,所以离真实的人间生活相去甚远。 但是,离我们现实生活很贴近的油画流派,是现实主义油画流派 其代表画家米勒,库尔贝 画家米勒喜画现实生活中,最真实的贫民老百姓的生活 但是,米勒画笔下的农民,同样展现了平凡世界中最平凡的美丽,最平凡的崇高和高贵。 中国美术史上,个人拙见,文人画风格,相比院体宫廷画,更显得高雅 文人画,淡雅的笔墨,空灵的山水,野逸的笔墨意趣,是文人高雅,淡泊的心境。 对于音乐而言,个人拙见,其古典音乐,相比现代流行音乐更为高雅。 回答完毕 我是艺术狂人,从事少儿美术教育,如有美术,美术教育的疑问,欢迎私信 一幅好的作品能彰显社会的特色,点亮生活中的亮点,紧跟时代潮流,让人内心产生共鸣的艺术才佳作 回答这个老掉牙的问题,应摆脱惯性思维。 一看作者。杜尚将个小便池写上几个字就成了经典的艺术作品,高雅得很;如果是非名人做同样的事,就低俗,垃圾,甚至被当作疯子。 二看话语权。同样一件徐青藤的墨葡萄,有话语权的名人大腕一叫好,那就是高雅艺术,称为妙品逸品;可是也有人认为那墨葡萄失之散乱碎并不高雅,但说了不算。 三看观者。如果我只是个喜欢看年画大胖小子大金鱼和合二仙大红大绿喜兴热闹的主,你让我去欣赏八大的一只蔫头巴脑的黑孤鸟,还告诉我如何高雅,你这不是开玩笑吗!所以有时候所谓雅俗是不同观者的文化和癖好说了算。 四看环境。红色革命题材的画作,普遍认为高雅,基本上没有敢说低俗的。 五看古今。审美上一个现象就是越老越雅越近越俗,所谓低俗多是指当代作品。其实有些近、现、当代画家作品已经不同程度超越了古人,但没人承认,或者是没人愿意承认或敢于承认,实际是文化自信不够的表现。 天才在左,疯子在右。高雅艺术与低俗艺术之间也许只是一念之间。 其实一直以来。我都认可一个观点:那就是艺术本身并不分高雅和低俗,不分贵贱和贫瘠。但是艺术又不是每一个人都能够欣赏和理解的。一个艺术到底属于高雅艺术还是低俗艺术,也许跟欣赏他的人的欣赏水平有关。 但一定有人会否定我的观点。认为艺术本身确实存在高雅和低俗之分。比如说齐白石、徐悲鸿先生的画作,那便是高雅之作,神来之笔。而近些年有一些所谓的画家、书法家在公众场所用针管、用泼墨题写书法时出奇搞怪。毫无书法功底和绘画功底凭借着另类而博人眼球。那么我想说这根本不属于艺术的范畴。也就是说如果将这些人的作品也纳入其中,那么这根本不是在讨论艺术的高雅和低俗之分,而是在讨论什么是艺术的问题。 中国古代有着十大名曲。想必许多人对它们都有所了解。其中《阳春白雪》便是一首十分高雅的音乐。而关于《阳春白雪》还有一个经典的典故: 楚国大夫屈原的大弟子宋玉曾经和楚王有过一段对答,就是关于《阳春白雪》和《下里巴人》的讨论。在楚国《阳春白雪》是一首上层社会的高雅音乐,能够听的懂的人十分少!而下里巴人则是一首妇孺皆知且通俗易懂的音乐。 有人因此就觉得《阳春白雪》是高雅艺术,而《下里巴人》则是低俗艺术。其实不然,中国古代十大名曲及民间歌谣皆为经典之作,经受了时间和岁月的考验,经受了观众和海内外学者的考验!他们都是高雅艺术。 其实艺术来源于生活,只要那些从生活中总结而来形成的艺术都能够经受得住时间的考验,都能够引发人们的共鸣。那么这样的艺术都可以称之为高雅的艺术。但如果一个艺术作品脱离了现实生活,空洞无物而应付了事!那么这就可以称之为低俗的艺术。 生活处处充满艺术,我们应该学会如何优雅的浪费时间! 如何辩别艺术的高雅与低俗?我认为:首先是真正的艺术作品,就它本身而言,是没有低俗之嫌的。 而艺术的欣赏,则是有层次的。它往往取决于一个人的道德、思想、修养、感情、环境、甚至年代及意识形态等等。 高雅与低俗的特征:高雅的作品:即表现人与大自然的高尚、完美。它体现的是对大众利益的全无私欲的奉献与服务。给人以纯洁、光明、积极、奋进和美的享受。 它是经得起时代的考验和时间的验证的! 而低俗的作品则是:装模作样,空虚无实,矫情造作,令人作呕,甚至充满色情、邪恶、丑形及诱惑等。 它是为极少数人或利己主义者受用或享乐的。 艺术本身并无高低之分,也无好坏之分,高与底,好与坏是人赋予它的,不是艺术的本身,高雅艺术和低俗艺术只不过是不同层面人群需求点位不同所给的区分而已。艺术是扒拉灵魂的工具,是人都需要艺术的洗礼,只是人分不同层面罢了,所以高雅艺术和低俗艺术会在这个社会共存的,没有高低之分。