禅宗六祖师的禅学及禅法

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北魏孝昌三年(公元527年),菩提达摩巨匠到广州然后再到金陵,因与梁武帝面谈不契,遂北上到嵩山少林寺驻锡传法,并创建了中国禅宗。达摩巨匠东魏天平三年(公元536年)传法与二祖慧可后,离开了少林寺。而后圆寂并葬于洛水之滨的熊耳山西麓定林寺(现在的空相寺)。尔后,二祖慧可传法与三祖僧璨,三祖僧璨传法与四祖道信,四祖道信传法与五祖弘忍,五祖弘忍传法与六祖慧能。这就是中国禅宗的六位祖师,他们都遵循禅宗的十六字主旨:"教外外传,不立文字,直指人心,见性成佛。"同时,六位祖师在禅学以及禅法方面又各有自己的特色。

初祖菩提达摩的禅理、禅法

菩提达摩(Bodhidharma),传为西天二十八祖,南印度僧人,梁普通元年达到广州,次年到金陵与梁武帝论佛法,谈到真功德是"净智妙圆,体自空寂。如是功德,不以世求"。因为梁武帝所求的是世间的福报,而达摩的回答是降生间的摆脱,所以对于谈不契。随后达摩渡江北上,到洛阳,至嵩山达摩洞面壁九年。他在中国以《楞伽经》为主旨首传禅法。传说他著有《达摩论》、《二入四行论》、《无意论》、《证心论》、《悟性论》、《安心法门》、《修心要论》等著作。

达摩的禅法以及禅理主要是"藉教悟宗","二入四行"。史载达摩称:"入道多途,要唯二种,谓理、行也。"(《菩提达摩传》、《续高僧传》卷16)"二入"即"理入"以及"行入"。关于"理入",达摩说:"藉教悟宗,坚信含生同一真性,客尘障故,令舍伪归真;凝住壁观,无自无他,凡圣等一,坚住不移,不随他教,与道冥符,寂然无为,名理入也。"关于"行入",有"四行":"埋怨行"、"随缘行"、"无所求行"、"称法行"。

达摩著名的传法偈语:

文章来源:禅宗文化 责任编辑:黄冈热线

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